Lavras da Mangabeira – Roteiros e Evocações - Dimas Macedo

   Com Lavras da Mangabeira – Roteiros e Evocações (Fortaleza: Secult, 1986) procuro documentar a face de um projeto cuja realização não se concretizou. Concebido, possivelmente, entre 1978 e 1979, confesso que ainda não o considero maduro para satisfazer às minhas exigências.

           Publico-o mais para atender à uma decisão que, no futuro, considero difícil de ser proferida, do que, propriamente, para satisfazer a uma vaidade pessoal que, com relação a esse livro, confesso já não existir.

   Essa coletânea reúne fragmentos do Cancioneiro de Lavras da Mangabeira, que ora se publica em reduzidas proporções, assim como em diminutas proporções se apresentam as citações em prosa que a antecedem.

    O trabalho de dimensões maiores a que me refiro, antecedido de breve introdução, acerca da literatura lavrense, foi organizado em 1981, quando reuni quase uma centena de poemas cuja temática tinha como motivos Lavras da Mangabeira e sua comunhão com o Rio Salgado.

     Esse pequeno caderno de poemas, intitulado: Lavras da Mangabeira – Roteiro e Evocações, eu o ofereço à sensibilidade dos lavrenses, a quem o conteúdo dos seus textos parece destinado, em primeiro lugar.

     O livro encontra-se dividido em três segmentos: a) uma parte introdutória, com textos em prosa; b) uma sequência enfeixando cantares à cidade de Lavras; c) um conjunto de poemas cuja motivação maior é o Rio Salgado.

      Registro, por fim, que não é a mim que este livro deve prestar homenagens. Sendo os poemas enfeixados patrimônio da cultura lavrense, é ao povo de Lavras que pertencem estas lições de amor à terra de berço.

                                                                Fortaleza, 31 de outubro de 1986

Caderno de Loucuras - Dimas Macedo

             Não cabe ao historiador, utilizando apenas a imaginação, caracterizar o fato ou o contexto histórico sobre o qual se debruça. A verificação apodítica e o estabelecimento da verdade histórica são os seus instrumentos de trabalho. E não existe liberdade para criação no campo da historiografia.

            Os historiadores não imaginam os fatos; mas quando são, igualmente, criadores, aí, sim, lhes é permitido imaginar a sua obra literária. Coisa rara, na história, tem sido a existência de historiadores que foram também criadores. Joaryvar Macedo é um deles. Não à toa, esse grande escritor cearense figura em três antologias que tratam da nossa poesia.

            No meu livro – Lavras da Mangabeira - Roteiros e Evocações (Fortaleza: Secult, 1986) –, recolhi três poemas de Joaryvar Macedo, todos, a meu juízo, de excelente feitura. Esses poemas foram extraídos do seu livro de estreia – Caderno de Loucuras (Crato: Empresa Gráfica Ltda, 1965), cujo cinquentenário acontece em 2015.

            Caderno de Loucuras não teve a sorte dos demais livros de Joaryvar, em face de uma circunstância, tão-somente: o autor foi impiedoso em localizar e destruir os exemplares que pertenceram a pessoas da sua família, não restando, sequer, os volumes guardados por sua mulher e pelas suas irmãs.

             Também não consegui encontrar o opúsculo que ele destinou ao meu pai, seu irmão e padrinho, a despeito de meu pai possuir todos os primeiros livros do meu tio Joaryvar. Alguma coisa, neste livro, o teria deixado insatisfeito. Mas o que o teria incomodado, de verdade, seria o fato de que o livro representou para ele uma estreia imatura.

             Seria isso mesmo? Eis um enigma que dificilmente será revelado. Quando lhe solicitei consultar esse livrinho, por volta de 1985, almejando copiar os seus poemas referentes ao cancioneiro de Lavras, ele se antecipou e me remeteu os seus poemas que versam sobre essa temática, fazendo o mesmo com o escritor Raimundo Araújo, autor do livro Poetas do Ceará (Fortaleza: Ed. Henriqueta Galeno, 1983).

              Curiosamente, Joaryvar Macedo nunca eliminou este livrinho da sua bibliografia. Fiz um rastreamento em todas as listas de seus livros por ele divulgadas, e em todas o Caderno de Loucuras aparece. O livro nunca foi rejeitado pelo seu autor, mas o seu conteúdo, sim, e nisso reside uma curiosidade que chama a atenção dos seus amigos.   

              Murilo Martins, que sucedeu Joaryvar Macedo na Academia Cearense de Letras, e que foi seu médico particular no período que antecedeu à sua morte prematura, nunca conseguiu pôr os olhos nesse livrinho e, quando preparava o seu livro – Poetas da Academia Cearense de Letras (Fortaleza: Expressão Gráfica, 2014) –, chegou a duvidar da existência do livro.

            Contudo, eu nunca perdi a esperança de pôr as mãos neste indigitado caderno de poemas. Em 2013, acreditei que teria um exemplar do livro, não apenas para consulta, mas para a minha propriedade. Foi o que me prometeu Renato Casimiro, um dos grandes amigos de Joaryvar Macedo, mas o volume do Renato também desapareceu, e não existe nada a respeito desse livro catalogado em bibliotecas do Ceará.

              Em 2014, banhei-me de susto e merecimento quando, depois de várias décadas, reencontrei-me com o bibliófilo e intelectual, nascido em Lavras da Mangabeira, Anchieta Mont’alverne, que invocou o nome de Joaryvar Macedo, dizendo que possuía um exemplar do seu livro de estreia – Caderno de Loucuras.

              No início, não acreditei, mas em pouco tempo, remetido por um portador de confiança, Anchieta fez o volume vir de Juazeiro do Norte até Fortaleza, para o meu regalo pessoal. Pedi para fazer uma cópia, no que fui atendido. Confiei a operação a Geraldo Jesuíno e o resultado de tudo é esta segunda edição.

               O exemplar que serviu de base a esta tiragem do Caderno, curiosamente, traz o autógrafo do Dr. Aloysio Férrer, a quem Joaryvar Macedo dedicou o seu livro de estreia. Mas os possíveis volumes que teriam ficado com o Dr. Aloysio, não foram localizados entre os seus papéis. Mais um mistério a ser desvendado. E digo que ganhará um prêmio quem vier a encontrar o volume pertencente ao próprio Joaryvar.

                                                                                 Fortaleza, janeiro de 2015

                                                                                                      Dimas Macedo

              

         

Os Augustos - Dimas Macedo

                                          

             Lavras é uma das cidades do Ceará de traço social mais sólido. E a sua história política é uma das mais fascinantes do Estado.

            Capital do Vale do Salgado e porta de entrada para o Cariri, em seu solo cultivaram-se, à larga, o algodão e a rapadura, até meados do século precedente. E hoje ali se cultivam a memória do seu passado glorioso e o altíssimo abandono do seu patrimônio arquitetônico.

            O município de Lavras, no entanto, caminha soberano para o seu segundo centenário, a perfazer-se a 20 de maio de 2016: três anos, portanto, após o quarto jubileu da sua freguesia, criada a 30 de agosto de 1813.

            São muitos os tesouros do seu contributo cultural. É terra de artistas famosos, quais Sinhá d’Amora, Gilberto Milfont, Aury Porto, Vicente de Paroca, Bruno Pedrosa, Francisco Araújo e Nonato Luiz; e de escritores consagrados, oito deles na Academia Cearense de Letras.

            E mais: Lavras da Mangabeira é pátria de cinco senadores, quatro ministros, cinco desembargadores, dezenove deputados estaduais ou federais e quarenta e seis sacerdotes da ordem secular.

             Fideralina Augusto Lima é a sua principal representação no plano mitológico e na política que se fez à margem dos partidos. A Família Augusto é o traço social icônico da sua genealogia.

           É a mais expressiva de todas as famílias do lugar. A mais alta. A que mais se distinguiu em honras e em grau de expressão no plano estadual.

            Joaryvar Macedo é o historiador mais destacado da velha Atenas Cearense; e Rejane Augusto é a continuadora da sua tradição.

          Mas o que importa destacar, no momento, é que esses dois escritores estão unidos pela republicação do livro – Os Augustos –, divulgado por Joaryvar Macedo, em 1971, e depois reapresentado para os leitores, em sua 2ª edição (Fortaleza: Editora ABC, 2009), pela competência de Rejane Augusto, encarnação da mulher lavrense que nunca deixou de pelejar.

            Com essa nova versão atualizada e revista de Os Augustos, Rejane Monteiro Augusto Gonçalves assinala o coroamento dos seus projetos de pesquisa, que já montam a cinco, em volumes que estão de pé, honrando a tradição dos seus ancestrais.

             Louva-se, pois, a genealogia cearense com a reedição desse livro seminal, tecido com as linhas da história oral e ancestral e com a metodologia da pesquisa que se concretiza com a verificação dos registros mais antigos e originais.

              Rejane Augusto e Joaryvar Macedo estão completamente plenos neste livro; e a Família Augusto, de Lavras da Mangabeira, estão de parabéns. É parceria, portanto, que deve perdurar, referência que são esses Augustos da nossa mais viva e vera tradição.

Afonso Banhos – Ensaios de Filosofia - Cristina Couto

O prazer de ler, pensar e filosofar potencializou o homem Afonso Banhos e o colocou no mais alto patamar da intelectualidade cearense do seu tempo.  Ler melhora nosso pensamento, alimenta nossa alma e nutre nosso intelecto. Filosofar é pensar, é também fazer uma leitura do mundo. Foi assim que Afonso Banhos equacionou seus artigos e seus escritos, em uma obra preciosa e, acima de tudo, filósofica. Obra, hoje atualizada e ampliada em um livro, escrito pelo nosso conterrâneo, intelectual e, acima de tudo, amigo, Dimas Macedo, que com muita maestria expressou e registrou os escritos do filósofo lavrense Afonso Banhos.

No livro – Afonso Banhos: Ensaios de Filosofia (Fortaleza: LCR, 2013) – , Dimas nos propõe, não só analisar os fundamentos lógicos do conhecimento, mas fazer a reconstrução da filosofia da qual Afonso Banhos mergulhou. A história e sua análise de significação colecionaram inúmeros argumentos que nos trazem a sua verdadeira clareza, e nos fazem ver que o material histórico não possui a inercia estabilidade, mas a plasticidade fluida dos impulsos do espírito que, graças à sua sensibilidade, pode chegar a  uma análise de significação, com o objetivo de alcançar uma visão global do histórico, de um espetáculo de momentos, e não apenas de fatos. A história cronológica é apenas uma sucessão de acontecimentos datados, desordenados e arranjados que para o filósofo da cultura nada mais interessa a não ser os instantes promovidos pela significação de dado momento ou de dada cultura.

Como um bom filósofo, Afonso Banhos debruçou seus pensamentos e reflexões sobre a morfologia da história brasileira, e com a astúcia de uma águia e a sabedoria de uma coruja, observou que a falta de ligação entre os fatos, e o otimismo aparente dos acontecimentos causaram incertezas nos fenômenos sócio-históricos brasileiros.

Notas muito pertinentes para o mundo acadêmico dos nossos dias, pois estamos passando a história do Brasil a limpo.

Conhecer os escritos de Afonso Banhos é mergulhar no poço da filosofia de onde se bebe do saber dos mais conceituados filósofos da era moderna, como Kant e Hegel, estes foram os primeiros filósofos por ele consultado. A máquina produtiva que foi esse filósofo lavrense lhe rendeu o protagonismo e o destaque na cena cultural de Fortaleza, frequentador que foi Afonso Banhos das rodas literárias, dos cafés e dos points de grande efervescência.

  Afonso foi um dos criadores da secção cearense do Instituto Brasileiro de Filosofia, onde integrou a primeira diretoria como secretário-geral. Deu tanta ênfase no que fez que o próprio Nietzsche poderia muito bem defini-lo: “se a tudo o que fazemos o fazemos com ênfase, todo dia será o eterno retorno de um prazer.”

Pensar e filosofar para Afonso Banhos era um prazer; descobrir lavrenses e revela-los tem sido a missão de Dimas Macedo, e o que tornam esses dois homens especiais são o estado de ser do filósofo e a sagacidade do poeta, ou seja: assim como Afonso Banhos nos presenteou com seus fragmentos filosóficos, o nosso querido Dimas Macedo teve o cuidado e a competência de organizar e o compromisso de publicar os seus escritos, descortinando nas suas páginas nesse livro o talento de um homem há muito esquecido.

 Ler é uma forma de pensar. E pensar é uma forma de ver o mundo. Foi lendo, pensando e filosofando que se deu o encontro poético-filosófico de Dimas Macedo com Afonso Banhos. Dois gigantes lavrenses que elevam o nome de nossa terra aos mais altos níveis do conhecimento e da intelectualidade cearense.

                                                             Fortaleza, 06 de novembro de 2014

                                                      

Apresentação do livro - Conversas com a Morte - Por Cristina Couto.

Senhoras e Senhores, boa tarde.

Jorge Emicles, a quem carinhosamente o chamamos de Jorgito, sempre sonhou em ser escritor. Desde cedo buscou o conhecimento, investiu nos estudos e sempre levou a sério sua carreira profissional, investimento feito, sucesso garantido. Realmente, nosso jovem alcançou altos postos e altos cargos atitudes nada convencional para os jovens da sua época.

Escrever sua história de vida é sempre gratificante, principalmente quando somos bem sucedidos nos nossos projetos de vida. Mas, escrever sua história a partir da experiência com a morte anunciada, quando se está convivendo com essa possibilidade diariamente, não é nada fácil, pois bem, este livro foi escrito a partir da experiência do nosso jovem escritor e, profissional bem sucedido que ante da notícia da sua morte descobriu que era covarde demais para morrer e medroso demais para viver.

Diante de tal realidade deparou-se com uma vivencia repleta de valores, conhecimentos e conceitos, e viu que para enfrentar a realidade precisava esvaziar-se de tudo, descobriu também, que não seriam os medicamentos que lhe devolveria o vigor da vida, mas a renovação mental, era preciso alcançar o equilíbrio.  Ele não tinha muitas escolhas agora era mudar ou morrer, ou, mudar para viver. E como viver? E como morrer?  Porque viver não era mais uma questão de tempo de existência, mas da qualidade dela. E como esvaziar-se de valores tão enraizados no seu ser?  Na realidade o esvaziamento não era livrar-se de tudo, mas duvidar deles, fazer uma verdadeira varredura, vendo o que realmente lhe servia e o que poderia ser jogado fora pela sua inutilidade. Ele precisava mesmo era de uma renovação, e somente através da negação e da contradição ele conseguiria construir um novo homem, um novo ser. Era morrer para ressuscitar, não a morte física do homem, era morrer o velho para  renascer o novo.

Numa viagem pelo seu interior pode vislumbrar todos os lugares percorridos, todas as experiências vividas e todas as lições aprendidas. Delas a mais fascinante foi o poder, mas, o poder de transformar as coisas, de cria-las.  O verdadeiro Poder do Criador.  Não que ele não tenha experimentado o outro lado do poder, o poder mundano, aquele que causa guerras e destrói, que nos cegam e nos corrompem, aquele que se repete a séculos, fugindo da realidade numa sucessiva capacidade de ludibriar as massas para alcançar seu objetivo.  Jorgito teve a oportunidade de experimentar os dois e de vencer sua tentação imunizando-se dos tenebrosos venenos palacianos e pondo a prova seu espirito superior.  Percebeu que o tempo não existe, mas era preciso transpô-lo, que a vida se resume em símbolos, e que seus verdadeiros inimigos foram aqueles que lhe abraçaram, entendeu que o monologo com a morte o livrou de um fim iminente. Teve a certeza que as coisas são efetivamente como são, não, como pretendamos que sejam. 

A partir da tenebrosa experiência novos métodos de vida foram surgindo, mas pode ver, também, que a sabedoria antes adquirida não era suficiente para bem vivê-la. E que esvaziar completamente seu ser, renegando valores e coisas era impossível, pois a essência do  ser deve ser preservada, porque na realidade ela é nosso ser mesmo, apenas, despidos de todos os conceitos, valores e alegorias que diariamente usamos como disfarce social.

            Enfrentar a realidade do diagnostico, a frieza técnica dos profissionais da medicina, a enganosa publicidade e a corrupção do Sistema Único de Saúde lhe encheu de revolta, embora tenha sido beneficiado viu que muitos pagaram com a própria vida este processo de anomia social. Agora ele estava sozinho e vivendo um mundo completamente diferente daquele que viverá desde a sua mais branda infância.

Para continuar vivendo teve que enfrentar a morte, enfrentar a sociedade e enfrentar a si mesmo numa verdadeira e solitária viagem na busca de um novo ser, livre de tudo, de todas as correntes e amarras que até então estavam presas ao seu calcanhar, escravizando e matando seu corpo para depois possuir sua alma, e num corajoso grito de liberdade pode livrar de tudo e nascer de novo. Numa verdadeira metamorfose da vida, sempre, na busca de ser feliz, onde a dor e a mutação se encontram num abraço de êxtase.

Boa leitura e muito obrigada.

           

  

Baudelaire

Na vida tudo observei, tudo registrei
nada passou despercebido aos meus olhos.
Tem horas que acho tudo muito, demais,
e, em outros acho pouco, ínfimo e sem sentido.
E nessa oscilação entre o maior e o menor
a vida tem sido um oceano e um rio dentro de mim.

Cristina Couto.
Fortaleza, 20 de setembro de 2014.
Saindo para Viçosa as 9h5min.

Cidade e Solidão.

Estava viajando e vivendo a solidão do quarto hotel, quando fui  a varanda e observando o vai e vem da cidade me veio estes pensamentos.

As pessoas andam, correm e cansam.
Cada um tem dentro de si um andarilho que vive eternamente a vagar.
Uns perambulam pelas ruas, praças, parques e viadutos, enquanto, outros divagam nos seus pensamentos, nas suas ideias, odisseias.
É assim que vive o andarilho homem.

Cristina Couto.
BH, 15 de fevereiro de 2014. 15h.